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发布日期:2024-01-12 09:07    点击次数:112

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封面新闻记者 罗海韵

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杜甫晚年活命在楚地,他有两首诗诀别言及荆楚,在开阔的楚地风物中,杜甫主要表情了楚宫、楚王台和屈原。这三个预料均有丰富的历史内涵,因为端午节与楚地紧密衔接,与之关系的还有种种礼俗,它们为历代诗东说念主记述和描绘,杜甫亦然。杜甫的端午诗篇和楚地风物诗篇反应了杜甫对端午节俗、楚地风物和屈原东说念主格的观念,在《端午日赐衣》和《惜别行,送向卿进奉端午御衣之上都》中,他充分展现了我方对楚地风物的直不雅了解和深有情谊。

毕业典礼上,清华校长王希勤在以《敏察情绪 善用理智》为题的讲话中谈到,情绪让我们敏锐地感知这个多彩的世界,理智让我们清醒地认识这个复杂的世界。没有情绪的人生是枯燥无趣的,没有理智的人生是混乱无序的。情绪和理智的交互作用是构筑人类积极天性的基础。以情绪激发理智能让人充满活力、不犹疑,以理智驾驭情绪能使人保持定力、不逾矩。我们要学会敏察情绪、善用理智,处理好与自己、与他人、与自然的关系。

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从下面两个题目中任选一题,按要求写一篇作文。

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“宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香 罗叠雪轻。”“尚书勋业超千古,雄镇荆州继吾祖。成衣潸潸成御衣,拜跪题封向端午。”在杜甫看来,端午节的来历蕴含着长远的文化真理,他借用古代的礼俗、进奉端午御衣奉求臣子忠君爱国的意蕴。如若你对此感兴致,不如参加名东说念主大讲堂“杜甫文化季”学问挑战赛,了解杜甫诗篇里的端午风物,感受杜甫的荆楚风俗。

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6月1日,由四川省传承发展中华优秀传统文化使命合作组引导,封面新闻、中华诗歌盘问院、成都杜甫草堂博物馆主理的名东说念主大讲堂“杜甫文化季”学问挑战赛在封面新闻客户端及矩阵平台重磅上线!步履通过个东说念主挑战赛、小封AI挑战赛等风光张开,设一二三等奖及优越奖项,颁发获奖文凭并送数百款杜甫粉丝专属的考究文创好礼。快来下载并注封爵面新闻客户端,一皆答题欢迎挑战吧。

端午节亦称端阳节,其时日在农历的五月初五,开首于夏商周三代的夏至节,是我国维捏两千多年的传统习俗。中国古代以农业立国,和缓的表象对于农业坐蓐至关坚苦,在朔方食粮作物的栽植时时只消一季,而在南边大多为两季,乃至三季。古代一个节日的修复,并不单是是因为农业坐蓐的需要,它还时时与神明计议在一皆,新2官网客服端午节亦然如斯,东说念主们以为端午节发祥于缅怀爱国诗东说念主屈原。每到这一天,家家户户悬钟馗像、挂艾蒿菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊,感受中华传统文化精髓的魔力。

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大历元年(766)秋,杜甫寓居夔州 (今重庆奉节)的西阁,他写下了 《杜诗详注》卷十五《江上》,在自得的铺陈中融汇了我方忧国的情感。从文化渊源上看,夔州属于荆楚的大规模,从风俗上来看,荆楚是三楚的中枢性带,三楚的其余步带,其风俗都是以荆楚为回荡。杜甫那时身居夔州而遥思荆楚的秋天,心中却在辩论着奈何报効帝王,正像屈原往日怀抱政惩办思,适适时期潮水漠视政事方针。

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在杜甫那些波及楚地的要道词中,“屈原宅”最为坚苦,屈原宅就是屈原的故园,后生时辰的屈原淘气已然地离开梓乡,为的是干一番行状,这与杜甫后生时辰的心态是一致的。若将故园放掀开来,等于梓乡和祖国,故园之是以坚苦,是因为它是灵魂的归宿,屈原宅则是屈原东说念主格的外化,因此杜甫见到屈原宅便心潮升沉。

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这次“杜甫文化季”学问挑战赛的题库中,也有题目与杜甫的爱国情感相关。“对杜甫忠君爱国的步履大加嘉赞:‘贤于东说念主, 不亦远乎。古东说念主称杜少陵一饭不忘君,盖其身之所处,目之所触,无一时一念之不在于君者’的有名朝鲜诗东说念主、社交使者是哪一位?”“诗史堂内吊挂的一副对子,上联‘世上疮痍诗中圣哲’,下联是什么?”如若你对此感兴致,不如在端午这天参与“杜甫文化季”学问挑战赛。

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在这次“杜甫文化季”学问挑战赛的题库中,不仅涵盖了杜甫的诗作名篇、所走过的脚步踪迹、身处的时期配景,更波及保留于今的杜甫古迹遗存,对于杜甫的国际传播和盘问近况。值得一提的是,这次挑战赛是由中华诗歌盘问院的行家学者共同出题,网罗资本次挑战赛的数百说念题目。了解杜甫的东说念主生和诗意神话,显然杜甫所处历史与文化的时期配景,学会赏玩与发现宇宙的诗意与好意思好。快来下载并注封爵面新闻客户端,点击“杜甫文化季”学问挑战赛中,一皆答题欢迎挑战吧。参与本次步履请下载/更新并登录封面新闻客户端9.0及以上版本,从【互动】版本步履首位干与步履页,点击“个东说念主挑战赛”和“小封AI赛”即可进行答题。

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